Inconnu en France, Eugen Drewermann connaît depuis une dizaine d’années un succès étonnant en Allemagne. Succès dû, en grande partie, à son interprétation par la « psychologie des profondeurs » des grands textes et problèmes religieux. Le souci de Drewermann, c’est l’épanouissement humain et spirituel plénier de ceux qui croient en Dieu. Cet ouvrage sur la nativité de Jésus est la meilleure introduction à sa méthode et à ses résultats. Pour accéder de façon neuve à la naissance et à l’enfance de Jésus racontées dans l’évangile de Luc, il les relie à l’héritage des mythes égyptiens et grecs qui racontent la naissance divine d’un homme (Pharaon) ou la naissance humaine d’un sauveur divin (Asclepios, le dieu grec de la médecine). Drewermann estime que là, plus que dans l’Ancien Testament, il faut chercher la source et le sens de ces récits, du merveilleux qui les entoure et de la piété populaire qu’ils éveillent depuis toujours. En réintériorisant les images et les symboles du mythe de la naissance de l’homme-Dieu, les « archétypes » universels des naissances extraordinaires, l’homme ordinaire peut redevenir lui-même et réconcilier en lui-même la raison et le sentiment, le conscient et l’inconscient, l’enfant qu’il demeure dans l’adulte qu’il est devenu, le divin et l’humain qui sont présents en tout fils de Dieu.