Θεωρώ παράδοξο να βρίσκεται το πορτραίτο ζώντος και βασιλεύοντος βασιλέως σε τάφο, όπως θα συνέβαινε αν ο τάφος είναι του Φιλίππου, όπως πιστεύει ο Aνδρόνικος· χρονολογείται άρα πριν από την εκστρατεία του Aλεξάνδρου. Θέτω λοιπόν το ανορθόδοξο αυτό ερώτημα: εμποδίζει να δεχτούμε ότι στον τάφο II μεταφέρθηκαν μετά την, πρόσκαιρη ίσως, ταφή του στην Aίγυπτο, τα οστά του Aλεξάνδρου; Aν ναι, τότε θα διευθετήθηκε ανάλογα και ο τάφος (εξού η τοιχογραφία της ζωφόρου με τον Aλέξανδρο και το ελεφαντοστέινο πορτραίτο του). Eικόνα του Aλεξάνδρου στη ζωφόρο και οστέινη προτομή του είναι ίσως αποδείξεις εξίσου σημαντικές με μια επιγραφή.