Το συμπέρασμα του βιβλίου "Οι απαρχές της ελληνικής σκέψης" είναι ότι, η καταγωγή της είναι πολιτική, ο λόγος τέκνο της πόλης, ο άνθρωπος περισσότερο από homo sapiens ένας homo politicus. Ο ορθολογισμός επιδρά, όχι πάνω στη φύση, αλλά πάνω στον άνθρωπο. Η ελληνική σκέψη, η ορθολογικότητα – ή, έστω, ο ελληνικός τύπος ορθολογικότητας, η αυθεντικότητα του οποίου φαίνεται, ωστόσο αδιαμφισβήτητη – έχει ουσία πολιτική. Η πόλη, αρχικός φορέας σκέψης, πρωταρχικό σκεπτόμενο υποκείμενο, είναι η πρώτη ύλη της σκέψης: η πολιτική, ως κατ’ εξοχήν χειρισμός της γλώσσας, αντιπροσωπεύει τον αρχικό λόγο· ο λόγος, όπως και ο άνθρωπος, κατ’ Αριστοτέλη, είναι πολιτικός. Με την καταγωγή του λόγου από την πολιτική διευκρινίζεται προφανώς, κατά τον συγγραφέα, και η ουσία της ελληνικής σκέψης. Η σκέψη αυτή δεν είναι η θεοκρατική ή μαζική σκέψη του παρελθόντος ούτε ο πειραματικός ορθολογισμός (ρασιοναλισμός) του παρόντος: δεν έχει αντικείμενο την κατάκτηση της φύσης, αλλά την απελευθέρωση των ανθρωπίνων σχέσεων.
| Μετάφραση: | Κακοσαίου-Νικολούδη Ελένη |
| Επιμέλεια: | Η. Π. Νικολούδης |
| Εισαγωγή: | Η. Π. Νικολούδης |
| Κωδικός Ευδόξου: | 133030835 |
| Πρόλογος: | Jean-Pierre Vernant |
| Εκδόσεις: | Καρδαμίτσα |
| ISBN: | 9789603545866 |
| Τίτλος πρωτοτύπου: | Les origines de la pensée grecque |
| Αριθμός έκδοσης: | 2η έκδοση |
| Έτος έκδοσης: | 2024 |
| Πρώτη έκδοση: | 1992 |
| Δέσιμο: | Μαλακό εξώφυλλο |
| Διαστάσεις: | 14x21 |
| Σελίδες: | 166 |
Δεύτερη έκδοση διορθωμένη
Συγγραφέας: Jean-Pierre Vernant
Μετάφραση: Ελένη Κακοσαίου-Νικολούδη
Έτος έκδοσης: 2024
Σελίδες / Μέγεθος: 166 / 21x14
ISBN: 978-960-354-586-6
* Για πιο ακριβή αποτελέσματα προσθέστε όλα τα προϊόντα στο καλάθι σας και υπολογίστε τα μεταφορικά στην ολοκλήρωση της παραγγελίας. Οι δυσπρόσιτες περιοχές επιβαρύνονται με πρόσθετα μεταφορικά.
Λάβετε ενημερώσεις για προτάσεις και νέα είδη!